De jezuïeten, een monsterlijke hydra

De jezuïeten, een monsterlijke hydra


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

sluiten

Titel: Allegorisch stuk: [print]: Gebruik van de jezuïeten. We lezen onderaan het bord: Allen gewapend met moed en verraderlijk geloof .....

Datum getoond: 6 augustus 1762

Dimensies: Hoogte 34,3 - Breedte 51,5

Techniek en andere indicaties: Prentenafdeling, BnF

Opslaglocatie: Website van de Nationale Bibliotheek van Frankrijk (Parijs)

Contact copyright: © Foto Nationale Bibliotheek van Frankrijk

Allegorisch stuk: [print]: Gebruik van de jezuïeten. We lezen onderaan het bord: Allen gewapend met moed en verraderlijk geloof .....

© Foto Nationale Bibliotheek van Frankrijk

Publicatiedatum: september 2016

Hoogleraar moderne geschiedenis aan de Universiteit van Nice-Sophia Antipolis.

Historische context

Jezuïeten staan ​​terecht

Zoals pater Charles de Neuville schreef, was 1762 voor de jezuïeten het jaar van de "schipbreuk". Op 6 augustus 1762 verklaarde het parlement van Parijs de Sociëteit van Jezus "van nature niet toelaatbaar in welke beschaafde staat dan ook" en beval de jezuïeten "om voor altijd afstand te doen van de naam, gewoonte, geloften en het regime van hun samenleving; seminaries, noviciaten, hogescholen, belijdende huizen binnen een week te evacueren ". De jezuïeten worden verdreven uit de uitgebreide jurisdictie van het parlement van Parijs, al snel gevolgd door de meeste provinciale parlementen.

Het is het resultaat van een conflict tussen de 'Gallicaanse' magistraten, aanhangers van een kerk van Frankrijk die haar autonomie angstvallig verdedigt tegen de paus, tegen de ultramontanen - letterlijk degenen die verder kijken dan de Alpen, richting Rome - , in de eerste plaats de jezuïeten die de paus zullen gehoorzamen. Veel magistraten zijn ook van de jansenistische traditie; toch waren de jezuïeten in de eerste helft van de eeuw vastberaden vijanden van het jansenisme - een katholieke afwijkende mening die door Rome werd veroordeeld.

Vóór, tijdens en na de processen tegen de Sociëteit van Jezus verzetten virulente campagnes van de publieke opinie zich tegen de twee kampen. Deze campagnes gebruiken niet alleen pamfletten, maar ook satirische prints, zoals deze Gebruiken van de jezuïeten gepubliceerd in 1762.

Sinds de religieuze oorlogen van de XVIe eeuw is het satirische beeld alomtegenwoordig als politieke uitdrukking in de crises die Frankrijk uit elkaar scheuren. Goedkoop, op grote schaal verspreid door venters en aanhangers van een of ander kamp - hier de anti-jezuïeten -, het maakt het mogelijk om degenen te bereiken die weinig kennis van lezen hebben en om geleerden de mogelijkheid te bieden om toespelingen op actuele gebeurtenissen te ontcijferen, spel toen erg populair bij lezers.

Foto analyse

Jezuïeten hypocrisie veroordeeld

De slangen die om de armen van de jezuïeten zijn gewikkeld, duiden hen aan als slechte wezens. De gravure volgt hier het Parlement van Parijs, voor wie de theologie van de Compagnie wordt beschouwd als "vernietigend voor alle principes van religie en zelfs van eerlijkheid". De jezuïeten tellen hun gouden munten voor dozen met goederen en zijn begerig naar winst.

De gravure verwijst duidelijk naar de zaak die aanleiding gaf tot hun proces in Frankrijk. Een jezuïet genaamd Valletta had inderdaad een suikerrietplantage op Martinique en een handelshuis opgericht om zijn missionaire ondernemingen te financieren. Tijdens de Zevenjarige Oorlog (1756-1763) ging hij failliet en daagden zijn schuldeisers hem voor de rechtbank van koophandel. Op dat moment nam het parlement de kwestie op, die een echte staatskwestie werd.

Volgens de gravure hebben de jezuïeten andere ondeugden. De pijl en de dolk op de grond weerspiegelen de beschuldigingen van samenzwering tegen hen. De legende hekelt het "jezuïetenisme" als een onruststoker en begunstigde regicides: "Ze hebben zojuist hun moorddadige ijver bewezen", verwijzend naar de poging tot moord op de koning van Portugal, Jozef Ieh, in 1758, waarvan ze worden beschuldigd en die aan de oorsprong ligt van de eerste verdrijving van de jezuïeten uit een katholiek land.

Interpretatie

Jezuïeten wangedrocht

De jezuïeten gebruikten het beeld veel in de 18e eeuwe eeuw, vooral om hun zendingswerk door te geven. Hier daarentegen keert het beeld zich tegen hen. Als de titel de illustraties oproept van oosterse of indiaanse 'gebruiken' die ze in hun werken publiceren, wordt het hier omgeleid om de hypocrisie van de jezuïeten en de sanctie ervan te tonen: de vaders worden gestraft door de Almachtige zelf, legt uit legende, en verslonden door een monster, in vergelijking waarmee ze belachelijk klein lijken. Maar in wezen is het hun bedrijf dat monsterlijk is. De vernietiging ervan moet daarom gebeuren zonder het minste medelijden.

Dit is de betekenis van de legende die eraan herinnert dat de jezuïeten worden beschuldigd van het bewapenen van de arm van de huurmoordenaars - Ravaillac voor de moord op Henri IV in 1610 - en van het rechtvaardigen van koningsmoord, een monsterlijke misdaad als die er is. Monarchisch Europa: “Eeuwige vijanden van de opperste machten. In Frankrijk wekte de aanval van Damiens in 1757 op Lodewijk XV weer argwaan. Deze acties zijn des te meer verfoeilijk omdat de jezuïeten de oren hebben van de koningen die ze beleden hebben sinds Hendrik III. Ze beschamen hun vertrouwen des te meer omdat ze een gelofte van trouw hebben afgelegd aan de paus, en dus aan de soeverein van een vreemde mogendheid, de pauselijke staten, die tegelijkertijd het hoofd van de katholieke kerk is.

De gravure toont duidelijk, linksonder, de jezuïeten die erop uit waren de katholieke koninkrijken te vernietigen, gesymboliseerd door de armen van het Koninkrijk Portugal, en die van Frankrijk met fleur de lys. Op dit moment, wanneer de veroordeling van de compagnie net is betekend, brengt deze gravure daarom een ​​eerbetoon aan het reddingswerk van de parlementen en roept de koning op om Frankrijk te verlossen van een monsterlijke hydra. Dit gebeurde twee jaar later: een koninklijk edict van november 1764 schafte de compagnie af, voordat een edict van mei 1767 de jezuïeten uit het koninkrijk verbannen.

  • jezuïeten
  • Lichten
  • samenzwering
  • samenzwering
  • Religieus leven
  • religie
  • allegorie
  • koningsmoord
  • satire
  • religieus conflict
  • verraad
  • Jansenisme
  • missionarissen
  • Zevenjarige oorlog (1756-1763)

Bibliografie

BEAUREPAIRE Pierre-Yves, Het Frankrijk van de Verlichting (1715-1789), Parijs, Belin, coll. "Histoire de France" (nr. 8), 2011 (compacte editie 2014).

FABRE Pierre-Antoine, MAYOR Catherine (dir.), De anti-jezuïeten: verhandelingen, figuren en plaatsen van anti-jezuïeten in de moderne tijd, vergaderverslagen (Parijs, Rome, 2003), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, coll. "Geschiedenis", 2010.

Om dit artikel te citeren

Pierre-Yves BEAUREPAIRE, "De jezuïeten, een monsterlijke hydra"


Video: Romaji+Esp+EngHYDRAby MYTH u0026 ROID Overlord II Ending Full