Kracht van het spektakel, spektakel van macht

Kracht van het spektakel, spektakel van macht


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

De Grand Carrousel geschonken door Lodewijk XIV op de binnenplaats van de Tuileries in Parijs.

© Foto RMN-Grand Palais (Paleis van Versailles) / Alle rechten voorbehouden

Publicatiedatum: mei 2013

Professor aan de Universiteit van Parijs VIII

Historische context

Het eerste grote feest van persoonlijk bewind

Het is een jaar sinds de dood van Mazarin dat de koning "door zichzelf regeert" en hij wil in de ogen van het grootste aantal het begin van zijn "persoonlijke" regering bevestigen. Vooral omdat de toekomst van de dynastie verzekerd was door de geboorte van een dolfijn op de 1eh November 1661. Op 5 juni 1662 organiseerde hij een carrousel op de binnenplaats van de Tuileries. Het is daarom een ​​kwestie van zowel deze gelukkige gebeurtenis vieren als de glorie van de soeverein verkondigen door een openbaar spektakel te bieden dat tot de verbeelding kan spreken, want de volkeren, legt Lodewijk XIV uit in zijn Slips, “Zoals het spektakel, waar we in principe altijd proberen ze te plezieren […]. Hierdoor houden we hun geest en hart vast, soms misschien wel sterker dan door beloningen en zegeningen ”.

Carlo Vigarani, wiens vader de architect van Mazarin was, werd aangesteld om de carrousel op te voeren, een ruitershow van ongekende omvang. Het is de Jardin de Mademoiselle, een enorme ruimte tussen het Louvre en de Tuileries, die werd gekozen: terrassen en houten tribunes werden opgetrokken om een ​​groot en prachtig vierkant plein af te bakenen dat plaats biedt aan vijftienduizend zittende mensen. in vier rijen. Een dubbele barrière maakt de doorgang van de quadrilles van ruiters mogelijk.

Aan de kant van de Tuilerieën (aan de achterkant) werd een weelderige tribune van drie verdiepingen opgericht voor de koninginnen (Anne van Oostenrijk, Marie-Thérèse), de prinsen van het hof en de ambassadeurs. Daar, onder een paars fluwelen baldakijn verrijkt met gouden fleur-de-lis, wacht koningin Marie-Thérèse de winnaars van de races op om hen prijzen van grote waarde uit te reiken, in het bijzonder een doos met het portret van de koning, versierd met van diamanten.

Foto analyse

De quadrille van de ridders

Het schilderij, dat de spectaculaire ontplooiing van deze parade belicht, presenteert in een enkele scène een aantal van de afleveringen die kenmerkend waren voor deze twee dagen van vieringen, 5 en 6 juni 1662, in het bijzonder de meest indrukwekkende (op de voorgrond): een ruiterballet dat vijf quadrilles van tien ridders in actie brengt. Romeinen, Perzen, Turken, Indiërs, "Savages of America", respectievelijk onder bevel van de koning (in een weelderig kostuum vanimperator Roman), mijnheer, de prins van Condé, de hertog van Enghien, de hertog van Guise.

De eerste dag was gewijd aan "head races" tegen het hoofd van een Turk en een hoofd van Medusa; de tweede dag was die van de ringwedstrijden, die erin bestond met een lans in volle galop een ring in te rijgen die aan een touwtje aan een galg was gehangen, een mildere versie van de toernooien die sinds de tragische dood van Hendrik II in 1559 verboden waren.
Alle commentatoren hebben gewezen op het oorlogszuchtige karakter van dit spektakel dat bedoeld is om de adel te verheerlijken: Charles Perrault noemt ze "beelden van oorlog", en pater Ménestrier schrijft dat "carrouselrassen militair zijn".

Interpretatie

De geboorte van de Zonnekoning

Terwijl de aristocratie, verstoken van haar militaire prerogatieven, wordt teruggebracht tot een achtergrond voor de soeverein, wordt de absolute macht van de koning hier op spectaculaire wijze bevestigd, met name door de weergave van motto's en emblemen. Louis Douvrier creëerde bij deze gelegenheid het motto van Lodewijk XIV, dat onmiddellijk beroemd werd: Nec Pluribus impar, vaak vertaald als "A no other like". En dit is de koning zelf in zijn Slips die deze officiële geboorte van de "Zonnekoning" heeft uitgelegd:

'Het was daar [tijdens de draaimolen van 1662] dat ik [de munteenheid] begon te nemen die ik sindsdien altijd heb bewaard, en dat zie je op zoveel plaatsen. Ik geloofde dat, zonder te stoppen bij iets vreemds en minder, het op de een of andere manier de plichten van een prins moest vertegenwoordigen en me eeuwig zou prikkelen om ze te vervullen.

Men kiest voor het lichaam de zon, die volgens de regels van deze kunst de edelste van allemaal is, en die, door de kwaliteit van uniek, door de schittering die hem omringt, door het licht dat hij communiceert met de andere sterren die het samenstellen als een soort hof, door het gelijk en eerlijk delen dat het van ditzelfde licht maakt voor alle verschillende klimaten van de wereld, door het goede dat het overal doet, constant aan alle kanten produceert leven, vreugde en actie, door zijn meedogenloze beweging, waar het niettemin altijd kalm lijkt, door deze constante en onveranderlijke koers, waarvan het nooit afwijkt en zich nooit afkeert, is ongetwijfeld het meest levendige en het meest mooi beeld van een grote vorst. "

  • Lodewijk XIV
  • Anne van Oostenrijk
  • Maria Theresa van Oostenrijk
  • absolute monarchie
  • Mazarin (kardinaal van)
  • Grote eeuw

Bibliografie

· Lodewijk XIV, Slips, Parijs, Tallandier, 2012.

Joël CORNETTE, Absolutisme en verlichting: 1652-1783, Parijs, Hachette, 2005.

Om dit artikel te citeren

Joël CORNETTE, "Kracht van het spektakel, spektakel van macht"


Video: Welke toekomstbeelden komen op ons af richting 2030?